深秋的弥渡坝子依然是郁郁葱葱、生机勃勃的样子。霜降节前的一天，是个风清云淡的日子，我们一行20余人，怀着十分好奇的心情，去探寻定西岭古驿道。从弥渡县城乘车沿果河路至果园进入320国道，爬过红岩坡，行至一个叫“后山村”的彝族村子下车，公路西侧的山坡上醒目地镶嵌了一块由赵藩书写的大理石石碑——“定西岭”。我们的寻访活动就计划从定西岭开始，沿古驿道一路向南到红岩谷女寺。
在“定西岭”石碑前，在大家拍照的间隙，同行中有位对弥渡古驿道颇有研究的老师，给大家讲解了“定西岭”的历史。定西岭是古驿道自云南县（今云南驿）经赵州（今凤仪）抵达龙尾城（今下关）的必经要道，今320国道仍从定西岭通过，可见，从古至今，定西岭都是一个十分重要的关隘。相传，诸葛亮“七擒孟获”中的第一次就是在定西岭将孟获活捉的。
看过定西岭石碑后，我们从后山小学大门前一路向南探寻，行不多远，一位彝家汉子得知我们此行的目的，便爽快地领我们去看一块立在田里的摩崖石刻，石刻分上下两部分，上半部分写着“古道清风”四字依稀可辩，下半部分的字迹因年代久远、风吹雨淋，已难辨析。
再往下走了一小段路，就发现古驿道了，只是由于时代变迁，道路改道，原本宽敞的古驿道变得不到1米宽，且两边长满杂草，但磨得光光滑滑的引马石，踏得深深浅浅的马蹄坑还是看得出来的。顺着小路前行了大约1公里，古驿道与新修的滇缅石油管道线交汇在一起，道路也显得平坦、宽敞了不少，进入了视野比较开阔的地方，眺望西边绵延起伏的山脉，在蓝天白云的映衬下，群峰青翠，生机盎然，大家情不自禁地嬉戏拍照。
稍作休息后，我们中的七、八个汉子便继续往前探寻古驿道，没想就走入了“歧途”。当我们顺着山脊走了一小段路后，古驿道已没有了踪迹。为了找到古驿道，我们没有顺着滇缅石油管道线走，而是顺着山脊上的羊肠小道去找寻古驿道，走着走着，羊肠小道在悬崖边消失了，大家又都不想返回去，没有办法，我们只能拉着杂草、树枝一直下到箐底，再钻过密密的灌木丛，攀爬到另一边的山崖上，一路披荆斩棘，爬高上低，找寻古驿道和下山的道路。折腾了2个多小时，没有找到古驿道，但找到了下山的小路，摆脱了困境。折回头看一看我们走叉的地方，离我们走出困境的地方，仅相差500米左右，同行的大队人马早已走得不见踪影。
摘掉身上的茅草刺，大家继续顺着箐沟前行，不久，就看到东边山崖上的一块摩崖石刻，走近一看，十分震憾。只见在一块光滑的巨石上刻着“云贵总督部堂林阁老大人去思碑”，碑文的右则刻着“大清道光戊申岁夏四月吉旦”，想必是刻此碑的时间。大清道光戊申岁是公元1848年，距今已168年。左则刻着“弥川绅耆士民等同勒石”，即刻此碑者。同行的王老师告诉我们，这是林则徐任云贵总督前往保山公干经过此古道，本地绅士刻石予以纪念，具有很高的文物价值。
离开去思碑，前行约1公里，一座横跨东西的石拱桥呈现在眼前，这就是“马关桥”。马关桥距定西岭约3.5公里，距桥头哨村约3公里，距红岩镇镇政府约6公里，是一座单拱石桥，两边的桥基各立于天然岩石上，整座桥皆以条石镶砌，桥面宽3 米多，长10米余，跨径约9米，据考证该桥始建于明代中期，是南方古驿道上一座沟通南北的重要桥梁，马关桥南边有一段很长的古驿道保存较为完整。
从马关桥到谷女寺，是我们此行的最后一站。谷女寺（又称谷鸟寺、高娘寺）座落在古城村西北的山坡上，始创于前唐，修缮于明万历年间，现建有观音阁、龙王殿和大雄宝殿三座庙宇。观音阁建在一凸兀的岩石上，面向东南，登高可观弥川景象。龙王殿的下方有一股清泉从泉眼中汩汩地流出，流入下方的池塘中，泉水清洌甘甜，锦鲤游翔浅底，怡然自得。泉眼上面有“天开云窍”、“濯缨”等明清石刻，颇有讲究。整座寺院周围林木葱郁，环境清幽，真是一个避暑休闲的好去处，相传南诏时期，谷女寺就是南诏王的避暑山庄之一。
谷女寺所在地方属白子国故都，现有白崖城及金殿窝遗址。遥想当年白子国的繁荣昌盛、古驿道的车水马龙，现只留下断壁残垣和杂草淹没的荒芜小道，令人感慨万千……
仅以此文记述我们这次定西岭古驿道的探访之旅，如机缘巧合，还会再次踏上这条神秘的古驿道一探究竟，期待有新的收获。
文/图 吴泽海
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